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Loin de se r\u00e9duire \u00e0 une emphase esth\u00e9tisante, encore moins d\u2019annoncer une tendance ou pire une mode, l\u2019av\u00e8nement puis l\u2019apoth\u00e9ose du clair-obscur dans l\u2019univers pictural correspond \u00e0 une lame de fond \u00e0 valeur de r\u00e9volution copernicienne qui remet radicalement en question une vision du monde et de soi, pr\u00e9cis\u00e9ment qui d\u00e9loge l\u2019Homme de son ad\u00e9quation lisse \u00e0 ses milieux et origines idylliques pour sugg\u00e9rer la potentialit\u00e9 d\u00e9chir\u00e9e et instable d\u2019un moi pr\u00e9caire au sein d\u2019un monde devenu opaque et probl\u00e9matique. La d\u00e9marche introspective du Caravage, impitoyablement r\u00e9flexive dans tous les sens du terme, s\u2019expose ainsi au risque vital d\u2019\u00e9lucidation partielle et provisoire d\u2019un tel t\u00e9n\u00e9breux cataclysme.
Dans son \u0153uvre, l\u2019usage du clair-obscur n\u2019actualise qu\u2019une de ses m\u00e9taphores parmi un groupe d\u2019influences combin\u00e9es dont nous d\u00e9crirons les composantes, les interactions et la coh\u00e9rence ainsi que les grandes lignes de mutations successives en suivant les \u00e9tapes et les moments d\u00e9cisifs de son fil rouge, d\u2019une insistance opini\u00e2tre malgr\u00e9 ses constantes transformations. L\u2019ambigu\u00eft\u00e9 louvoyante s\u2019y fraye un cap pourtant affirm\u00e9 \u00e0 travers des couples compl\u00e9mentaires fort contrast\u00e9s entre obscurit\u00e9 et lumi\u00e8re, noirceur et \u00e9blouissement, mais aussi, par exemple, figure et fond, r\u00e9alisme et id\u00e9alit\u00e9, illimit\u00e9 et finitude, platitude et pro\u00e9minence, densit\u00e9 et l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, effleurement et appui, mort et vie. Cette analyse ne vaudra pas que pour l\u2019approche singuli\u00e8re mais jamais stigmatisante d\u2019un homme, d\u2019une lucidit\u00e9 sans faille ni complaisance sur sa propre personne et sa destin\u00e9e, \u00e0 la condition r\u00e9ciproque que chacun de ses semblables puisse reconna\u00eetre, par-del\u00e0 les avatars d\u2019existence, la part intime commune d\u2019une inqui\u00e9tante identit\u00e9 partag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
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