{"id":1065,"date":"2024-05-17T13:05:36","date_gmt":"2024-05-17T11:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/sfpe-at.com\/?p=1065"},"modified":"2025-03-21T17:31:30","modified_gmt":"2025-03-21T16:31:30","slug":"lange-de-gabriel-le-guez-ricord-entre-ombre-et-lumiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/2024\/05\/17\/lange-de-gabriel-le-guez-ricord-entre-ombre-et-lumiere\/","title":{"rendered":"L\u2019ange de Gabriel(-le) Guez Ricord entre ombre et lumi\u00e8re \u00a0"},"content":{"rendered":"\n
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Gabriel(-le) : une signature et un destin entre \u00ab ailes \u00bb .  Il a quitt\u00e9 l\u2019astrophysique pour une annonce po\u00e9tique : L\u2019Ange m\u00e9diateur, cot\u00e9 Jour, cot\u00e9 Nuit, relie en sa beaut\u00e9 ces deux oppos\u00e9s symboliques comme en son corps ses deux ailes : l\u2019une de lumi\u00e8re, l\u2019autre ent\u00e9n\u00e9br\u00e9e. I – L\u2019Ange de Gabriel : Le traitement pictural et scriptural de l\u2019Ange chez Guez Ricord, cr\u00e9ateur schizophr\u00e8ne, intervient comme tentative solitaire de m\u00e9diation, celle d\u2019un objet unificateur entre ombre et lumi\u00e8re pour \u00e9chapper \u00e0 l\u2019enfer : l\u2019ind\u00e9cidable de l\u2019\u00eatre . L\u2019Ange et l\u2019Homme doivent mutuellement se sauver. L\u2019unio-mystica s\u2019inscrit comme recherche \u00e9perdue d\u2019un temps originaire indiff\u00e9renci\u00e9, fusionnel. Rem\u00e8de paradoxal, impuissant \u00e0 endiguer durablement les fractures des crises schizophr\u00e9niques. II -Penser la m\u00e9diation au-del\u00e0 de l\u2019objet m\u00e9diateur. Si Guez Ricord tente d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de mettre au monde cet objet m\u00e9diateur dans une extr\u00eame solitude, il entreprend en 74 un \u00ab travail de m\u00e9diation \u00bb avec Jean-Pierre Coudray. Travail qui, \u00e0 l\u2019instar des surr\u00e9alistes, utilise le Tarot de Marseille comme \u00ab pont diplomatique \u00bb. Mais il interrompt ce suivi et reprend seul sa qu\u00eate jusqu\u2019\u00e0 rendre les armes en se donnant la mort dans un rituel le r\u00e9conciliant avec la magie de l\u2019omnipotence. La mise au monde d\u2019un objet m\u00e9diateur est-elle donc insuffisante ? L\u2019espace de m\u00e9diation ne trouve-t-il pas tout son sens en la pr\u00e9sence du tiers comme adresse et t\u00e9moin du sujet en souffrance ?<\/p>\n\n\n\n

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Auteur<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Jean-Pierre Royol <\/strong>(\u2020)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
RA006-17<\/strong>
Ombre et Lumi\u00e8re<\/strong>
Journ\u00e9es d\u2019Automne 2014<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Cat\u00e9gories<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Art
Art-th\u00e9rapie
\u00c9criture
Peinture
Psychiatrie<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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