{"id":1117,"date":"2024-05-20T17:20:16","date_gmt":"2024-05-20T15:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/sfpe-at.com\/?p=1117"},"modified":"2025-03-24T10:56:54","modified_gmt":"2025-03-24T09:56:54","slug":"chaim-soutine-un-etrange-etranger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/2024\/05\/20\/chaim-soutine-un-etrange-etranger\/","title":{"rendered":"Cha\u00efm Soutine : un \u00ab \u00e9trange \u00e9tranger \u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n

Depuis la fin du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019au milieu du XXe si\u00e8cle l\u2019\u00c9cole de Paris a accueilli de nombreux artistes \u00e9trangers (Chagall, Modigliani, Picasso, Kisling, Zadkine, Foujita\u2026) venus de tous horizons, souvent exil\u00e9s parce que juifs ou fuyant la guerre et les totalitarismes ou tout simplement attir\u00e9s par l\u2019aura d\u2019une capitale rejetant l\u2019acad\u00e9misme ant\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019aune de l\u2019art moderne. Parmi eux Cha\u00efm Soutine illustre fort bien ce courant \u00e9tranger \u00e0 la fois \u00e9trange et qui d\u00e9range. Il est russe et juif, et son oeuvre picturale pour le moins singuli\u00e8re reste un questionnement. Y a-t-il un lien entre ces deux qualificatifs \u00ab \u00e9trange-\u00e9tranger \u00bb reprenant le po\u00e8me de Pr\u00e9vert ? \u00c0 l\u2019instar de Dionysos, le dieu grec repr\u00e9sentant l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 divine, l\u2019\u00e9tranger par excellence, celui qui est diff\u00e9rent donc \u00e9trange, Soutine instaure aussi un espace de transgression qui condense ces deux termes. Ses portraits, natures mortes et surtout ses paysages sont \u00e9tranges et atypiques. Ils renvoient \u00e0 un entre-deux tourbillonnant spatial, temporel et culturel, entre r\u00e9alisme et expressionnisme, r\u00e9el et fantastique, chaos apparent et chaos ordonn\u00e9 o\u00f9 le lyrisme de la mati\u00e8re est en soi le mouvement\u2026 Toutes ces contradictions de sens, de ressenti, de rejet et d\u2019admiration pourraient \u00eatre ainsi l\u2019essence m\u00eame de ce sentiment d\u2019\u00e9tranget\u00e9 qui \u00e9mane de son oeuvre.<\/p>\n\n\n\n

Pour lire le texte complet s’inscrire<\/mark><\/a> ou se connecter<\/mark><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<– retour<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
Auteur<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Ghislaine Reillanne<\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
RA009-10<\/strong>
L’\u00c9tranger<\/strong>
Journ\u00e9es d\u2019Automne 2016<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Cat\u00e9gories<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Art
Peinture
Psychologie<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis la fin du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019au milieu du XXe si\u00e8cle l\u2019\u00c9cole de Paris a accueilli de nombreux artistes \u00e9trangers (Chagall, Modigliani, Picasso, Kisling, Zadkine, Foujita\u2026) venus de tous horizons, souvent exil\u00e9s parce que juifs ou fuyant la guerre et les totalitarismes ou tout simplement attir\u00e9s par l\u2019aura d\u2019une capitale…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[483,108,484,498,119],"class_list":["post-1117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reillanne-ghislaine","tag-art","tag-letranger","tag-peinture","tag-psychologie","tag-ra009-10","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1117"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4541,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117\/revisions\/4541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}