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D\u00e9finir l\u2019intime, sa construction, son exploitation, sa r\u00e9alisation est difficile en raison de son caract\u00e8re secret, de
l\u2019\u00e2ge et de la subjectivit\u00e9 du sujet d\u2019une part, de l\u2019impact soci\u00e9tal et environnemental d\u2019autre part.
Les diff\u00e9rences entre g\u00e9n\u00e9rations, l\u2019explosion des r\u00e9seaux sociaux et la difficult\u00e9 \u00e0 contourner le probl\u00e8me \u00e9thique forcent
\u00e0 r\u00e9analyser l\u2019intime. Nous avons opt\u00e9 de le faire avec deux
patientes qui ont choisi l\u2019art-th\u00e9rapie pour se reconstruire apr\u00e8s
une enfance ab\u00eem\u00e9e par l\u2019inceste.
L\u2019intime est au c\u0153ur de cette reconstruction sur trois plans.
D\u2019abord, le d\u00e9veloppement des \u00e9tudes du traumatisme d\u00fb aux
viols par inceste met en \u00e9vidence \u00e0 quel point le viol de l\u2019intime
chez un enfant va d\u00e9truire sa vie. Les maladies psychosomatiques, les scarifications, les dissociations na\u00eetront de cette mauvaise appropriation de l\u2019intime. Ensuite, la m\u00e9diation artistique
va forcer l\u2019illustration de l\u2019intime et par l\u00e0 sa concr\u00e9tisation et
sa construction pour des sujets qui se sont toujours efforc\u00e9s
d\u2019oublier. Pour finir, notre travail sur les blogues permet de
reconsid\u00e9rer les avantages et les inconv\u00e9nients des r\u00e9seaux sociaux. Notre exp\u00e9rience nous permet de penser que les blogues,
justement dans le cas de l\u2019inceste, permettent \u00e0 la fois de pr\u00e9server l\u2019intimit\u00e9 du sujet et de lui donner un moyen d\u2019exprimer
cette intimit\u00e9 d\u00e9l\u00e9t\u00e8re dans laquelle il est enferm\u00e9 tr\u00e8s jeune.<\/p>\n\n\n\n
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