{"id":1326,"date":"2024-05-29T12:30:33","date_gmt":"2024-05-29T10:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/sfpe-at.com\/?p=1326"},"modified":"2025-03-24T18:53:40","modified_gmt":"2025-03-24T17:53:40","slug":"la-peinture-traverse-t-elle-les-apparences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/2024\/05\/29\/la-peinture-traverse-t-elle-les-apparences\/","title":{"rendered":"La peinture traverse-t-elle les apparences"},"content":{"rendered":"\n
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\u00ab Le monde de l\u2019art est un monde visible, rien que visible [\u2026] \u00bb
Merleau-Ponty, L\u2019OEil et l\u2019Esprit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand nous contemplons une oeuvre d\u2019art, avons-nous toujours conscience que c\u2019est avant tout d\u2019une rencontre avec les apparences qu\u2019il s\u2019agit ? Notre propos tentera de distinguer le pictural comme apparence : \u00ab comme l\u2019objet d\u2019une saisie d\u2019abord lib\u00e9r\u00e9e par un v\u00e9ritable refus de lire quoi que ce soit qui n\u2019est pas lui. \u00bb (Ren\u00e9 Passeron). Bref, la peinture en ce qu\u2019elle a d\u2019unique. Est-ce dire que d\u2019autres approches \u2014 celles des sciences humaines notamment \u2014 ne peuvent pas apporter leur contribution \u00e0 la compr\u00e9hension de l\u2019art ? Non pas. Mais le plaisir intellectuel, que certes elles appellent, est d\u2019une tout autre nature que l\u2019enchantement esth\u00e9tique. D\u2019o\u00f9 na\u00eet donc alors cette jubilation devant une oeuvre peinte ? Que nous dit \u00e0 ce sujet le monde des apparences ? Quel r\u00f4le joue ici la forme et quel d\u00e9sir comble-t-elle ? \u00c0 l\u2019aide de quelques oeuvres choisies et d\u2019\u00e9crits d\u2019artistes, nous montrerons qu\u2019il n\u2019y a pas dans la peinture de travers\u00e9e des apparences pour atteindre l\u2019essence de l\u2019oeuvre. Tout au contraire, le plaisir esth\u00e9tique s\u2019accomplit dans le visible, lieu m\u00eame du pictural. Un d\u00e9sir singulier en est la cause. Une id\u00e9e en ce sens sera envisag\u00e9e, celle d\u2019un amour du regard, de ce qui le ravit et, inversement, de ce dont il ne peut se satisfaire. Quelles pourraient \u00eatre enfin les cons\u00e9quences possibles de cette notion pour l\u2019art-th\u00e9rapie ?<\/p>\n\n\n\n

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<– retour<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Auteur<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
G\u00e9rard Bout\u00e9<\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
RA012-05<\/strong>
Travers\u00e9es<\/strong>
Journ\u00e9es d’Automne 2018<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Cat\u00e9gories<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Esth\u00e9tique
Peinture<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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