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J’aimerais vous interpeller sur deux ou trois petites choses \u2026 ces petites choses qui donnent parfois du sens \u00e0 notre action.
Il y a deux ans \u2026 lors du festival Itin\u00e9raires singuliers un patient accompagne deux directeurs adjoints du CH La Chartreuse de Dijon \u00e0 un vernissage\u2026 Soudain il s’arr\u00eate, montre un panneau lumineux de la manifestation puis se tourne vers ses interlocuteurs et leur dit\u00ab vous voyez \u00e7a ? C’est nous!\u00bb
Si on l’interroge ce \u00ab nous\u00bb livr\u00e9, ici, tr\u00e8s simplement, on s’aper\u00e7oit vite que c’est lui qui nous fait exister.
Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 on d\u00e9veloppe de plus en plus le \u00ab je \u00bb fond\u00e9 sur notre capacit\u00e9 \u00e0 renforcer les fondements de nos comp\u00e9tences personnelles, techniques, professionnelles, artistiques, ainsi que l’individu entrepreneur de sa propre personne, le \u00ab nous\u00bb s’inscrit dans la communaut\u00e9 fondamentale de la vie humaine.
Donc ma premi\u00e8re remarque, c’est qu’il faut \u00eatre de l’humanit\u00e9 pour \u00eatre \u00e0 Itin\u00e9raires singuliers. Cette commune humanit\u00e9 se base sur ce \u00ab nous \u00bb n\u00e9cessaire qui interroge, encadre, enserre, conditionne, ouvre mais aussi limite nos projets \u2026 parfois \u2026 et c’est tant mieux.
Alors en quoi ce \u00ab nous\u00bb nous permet d’exister \u2026 Nous pouvons dire qu’il fournit au moins trois \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires:
1- D’abord le\u00ab nous\u00bb nous ouvre \u00e0 une proximit\u00e9\u00ab je ne suis pas seul. .. \u00bb On le voit, aujourd’hui, dans les mouvements de contestation actuels. Je suis dans un espace de proximit\u00e9 et c’est un \u00e9l\u00e9ment simple de s\u00e9curisation (et ici entendons bien ce mot dans le sens d’une s\u00e9curit\u00e9 affective). C’est je crois dans cet \u00e9l\u00e9ment de s\u00e9curisation que l’on forge aujourd’hui un v\u00e9ritable incubateur d’identit\u00e9 \u00e0 Itin\u00e9raires singuliers.
Donc nous le voyons la proximit\u00e9 est une r\u00e9alit\u00e9 vitale et pas un plaisir accord\u00e9 de temps en temps \u2026 ici ou l\u00e0 \u2026 autour d’un projet social, culturel ou autre.
La proximit\u00e9 n’est donc pas un luxe mais une n\u00e9cessit\u00e9 vitale.
2 – Ensuite le \u00ab nous \u00bb nous assure un \u00e9l\u00e9ment de solidit\u00e9 mais surtout de solidarit\u00e9 (so-li-da-ri-t\u00e9). Le mot solidaire est un mot qu’on emploie beaucoup aujourd’hui. Ce qui est int\u00e9ressant c’est que l’\u00e9tymologie du mot solidarit\u00e9 r\u00e9v\u00e8le une racine indo-europ\u00e9enne qui n’exprime rien moins que l’int\u00e9grit\u00e9 (in-t\u00e9-gri-t\u00e9). Donc \u00eatre solidaire ce n’est pas se d\u00e9pouiller ou s’appauvrir parce qu’on a du c\u0153ur \u2026 c’est \u00eatre entier. La solidarit\u00e9 est donc l’art d’\u00eatre soi-m\u00eame en r\u00e9alisant sa propre unit\u00e9 et sa propre int\u00e9grit\u00e9 par le don, le partage, l’\u00e9change \u2026 mais c’est aussi l’empathie (\u00e0 ne pas confondre avec la sympathie).<\/p>\n\n\n\n
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