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\u00c0 partir d’\u0153uvres litt\u00e9raires (Le Mirage de Thomas Mann, La Voyeuse interdite de Nina Bouraoui\u2026), nous nous proposons de montrer comment le ravissement est le pendant du ravage.
Le ravage, selon Lessana, est une exp\u00e9rience n\u00e9cessaire dont la femme attend de la \u00ab subsistance\u00bb, autrement dit, du corps et une peau \u00e0 soi, afin de laisser advenir un f\u00e9minin \u00e9rotique, de faire du corps un lieu d\u2019accueil d\u2019une jouissance ressentie dans la rencontre sexuelle. Au contraire, le ravissement est l\u2019achoppement de cette exp\u00e9rience, l’engluement dans une image qui ravage, voire pers\u00e9cute au point que le d\u00e9sir sexuel et la maternit\u00e9 en sont compromis.
Nous d\u00e9clinerons plusieurs figures de ce ratage et de ce ravissement, en prenant appui sur le rapport que la femme entretient avec les menstrues. R\u00e8gles dont l’entr\u00e9e et la sortie peuvent \u00eatre v\u00e9cues avec terreur, voire d\u00e9personnalisation \u00e0 l\u2019adolescence. En effet, l\u2019advenue des r\u00e8gles peut r\u00e9v\u00e9ler la proximit\u00e9 affolante avec le corps maternel, obsc\u00e8ne, bless\u00e9, ouvert, la haine envers celle coupable d’avoir fait na\u00eetre fille. L’horreur pour ce liquide qui s\u2019\u00e9chappe du corps et r\u00e9v\u00e8le l\u2019activit\u00e9 secr\u00e8te d\u2019un sexe jusqu\u2019alors ferm\u00e9 n\u2019est pas sans incidence sur la relation entretenue avec son f\u00e9minin.
Quant \u00e0 la m\u00e9nopause, elle fait craindre la d\u00e9possession de sa f\u00e9minit\u00e9 (accrue lors de la pubert\u00e9 de sa propre fille), elle engage vers le renoncement du pouvoir procr\u00e9ateur, qui pouvait servir de balise au f\u00e9minin \u00e0 la d\u00e9rive, cherchant sans rel\u00e2che un signe tangible auquel se rattacher.
Notre communication portera donc sur le ravissement, ou l’impossible entr\u00e9e dans le ravage et d\u00e9clinera les images obs\u00e9dantes qui hantent ces h\u00e9ro\u00efnes.<\/p>\n\n\n\n
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