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La question du regard traverse les mythes : \u00e0 l\u2019image du vampire ayant perdu son \u00e2me, interdit de percevoir son image dans le miroir ; \u00e0 l\u2019instar de Narcisse, mort \u00e0 la vue de son propre reflet; \u00e0 l’exemple de la Gorgone au regard p\u00e9trifiant; enfin, \u00e0 l\u2019image d\u2019\u0152dipe aux yeux crev\u00e9s face \u00e0 l\u2019irrepr\u00e9sentabilit\u00e9 de l\u2019inceste et du meurtre du p\u00e8re, le regard dans un trop plein traumatique ou dans un aveuglement d\u00e9fensif, peut devenir un v\u00e9ritable enjeu de survie psychique tant dans la destructivit\u00e9 que dans la construction. Mais la question du regard traverse aussi la clinique: de quoi nous parlent nos patients, si ce n\u2019est du regard qu\u2019ils posent sur eux-m\u00e9mes, du regard qu\u2019ils pensent que les autres posent sur eux, et par ricochet transf\u00e9rentiel, de leur interpr\u00e9tation du regard de leur th\u00e9rapeute?
Le talent de Lionel, un patient rencontr\u00e9 en service de n\u00e9phrologie et peintre notoire, dont la greffe de foie l\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans son art, et le g\u00e9nie d\u2019Henri de Toulouse Lautrec, atteint d\u2019une maladie osseuse cong\u00e9nitale, occupant ses longs moments d\u2019immobilisation en dessinant et en peignant : leurs \u0153uvres, sont \u00e0 l\u2019image des personnalit\u00e9s et des vies de ces hommes, des vies qui, loin d\u2019\u00e9tre rythm\u00e9es par la maladie ou le handicap, ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9es par la cr\u00e9ation. Les deux hommes incarnent un v\u00e9ritable paradoxe : figures embl\u00e9matiques de la r\u00e9silience, ils illustrent la d\u00e9cadence des peintres en mal de vivre, irr\u00e9sistiblement attir\u00e9s par les conduites \u00e0 risques, sexuelles ou alcooliques.
La cr\u00e9ation picturale chez ces peintres, nous semble d\u00e9monstrative de la fa\u00e7on dont s\u2019articulent sublimation (pulsion de vie) et destruction (pulsion de mort). En puisant dans la vie d\u2019Henri de Toulouse Lautrec et dans certains \u00e9l\u00e9ments cliniques recueillis dans notre rencontre avec Lionel, nous proposerons d\u2019\u00e9tudier la mani\u00e8re dont la repr\u00e9sentation de soi via l\u2019image du corps se situe \u00e0 la crois\u00e9e d\u2019une pulsion scopique anim\u00e9e \u00e0 la fois par le d\u00e9go\u00fbt, l\u2019attrait et le d\u00e9sir de beaut\u00e9, sources de cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n
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