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Attir\u00e9e par la po\u00e9sie contemporaine et face \u00e0 un faible int\u00e9r\u00eat des entendants, j\u2019ai d\u00e9couvert la langue des signes, pour accompagner la langue orale, sa richesse et sa complexit\u00e9, ainsi qu\u2019une communaut\u00e9 sourde en r\u00e9sistance forte avec la soci\u00e9t\u00e9 entendante.<\/p>\n\n\n\n
Depuis 2007, en m\u2019appuyant sur la litt\u00e9rature contemporaine, j\u2019ai mis en place un dialogue public pour ouvrir des portes dans ces murs de r\u00e9sistances ; des entendants vers les sourds et des sourds vers les entendants, avec les interfaces indispensables \u00e0 ce dialogue.<\/p>\n\n\n\n
2. R\u00e9sister par la po\u00e9sie LSF<\/p>\n\n\n\n
Fran\u00e7ois Brajou, po\u00e8te sourd, se sentait exclu de la po\u00e9sie parce qu\u2019il n\u2019avait pas la parole vocale. Il n\u2019avait pas imagin\u00e9 pouvoir s\u2019exprimer dans ce style jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il d\u00e9couvre dans un festival un malentendant signer son po\u00e8me. Il a commenc\u00e9 \u00e0 dessiner ses po\u00e8mes. Faire des rimes avec des signes, r\u00e9p\u00e9titions comme des figures de style. John Bouteiller \u00e9crit des contes inspir\u00e9s par le septi\u00e8me art pour r\u00e9sister \u00e0 sa maladie g\u00e9n\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n
3. R\u00e9sister \u00e0 la discrimination des genres.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019auteur sourd, Alexis Dussaix, pratique le d\u00e9tournement des codes, cher aux minorit\u00e9s sexuelles qui contestent les st\u00e9r\u00e9otypes. Il d\u00e9tourne et tord leurs signifiants, notamment ceux des contes traditionnels, pour y glisser en h\u00e9ros la surdit\u00e9 et l\u2019homosexualit\u00e9. Cet auteur au parcours scolaire brillant a durement r\u00e9sist\u00e9 pour obtenir son dipl\u00f4me de l\u2019\u00c9cole du Louvre. Il est aujourd\u2019hui guide des mus\u00e9es nationaux, notamment \u00e0 Versailles.<\/p>\n\n\n\n
Faisant un pas vers eux, je n\u2019ai pas compris leur r\u00e9ticence, leur refus m\u00eame de participer \u00e0 des projets avec le monde des entendants. J\u2019ai pris cela violemment, comme une scission entre des humains qui me semblaient pourtant de m\u00eame nature.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9sistance n\u00e9e d\u2019une attitude soci\u00e9tale inflig\u00e9e, consciemment ou pas, par les parties majoritaires.<\/p>\n\n\n\n
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