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Jadis l\u2019art psych\u00e9d\u00e9lique a \u00e9t\u00e9 tout autant adul\u00e9 que critiqu\u00e9. Quasi parall\u00e8lement, l\u2019impact des paradis artificiels a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 soit comme stimulant cr\u00e9atif, soit comme vecteur d\u2019une descente aux enfers de la cr\u00e9ation. Aujourd\u2019hui, la psychoth\u00e9rapie psych\u00e9d\u00e9lique (re)trouve une place dans le soin de la d\u00e9pression, du stress, de l\u2019alcoolisme. Dans ce contexte d\u00e9routant, la personne addict\u00e9e \u00e0 des produits, m\u00eame lorsqu\u2019elle b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un traitement de substitution, se retrouve, par-del\u00e0 les repr\u00e9sentations des soignants, \u00e0 l\u2019intersection de faillites cumulatives concernant l\u2019inscription dans la temporalit\u00e9, le Moi-peau, l\u2019estime de soi identitaire, l\u2019\u00e9prouv\u00e9 du plaisir. Pour se reconnecter \u00e0 l\u2019imaginaire, au corps, aux \u00e9motions et \u00e0 l\u2019autre, la mise en place d\u2019un dispositif d\u2019ateliers d\u2019art-th\u00e9rapie appara\u00eet comme l\u2019une des voies d\u2019\u00e9lection. Ceux-ci permettent de contourner \/ d\u2019accueillir les r\u00e9sistances de ces personnes en convoquant une souple directivit\u00e9, une enveloppe maternelle, des apports techniques et une contenance groupale. Dans ce cadre secure, la production d\u2019un objet advient comme une permanence identitaire de soi et de ses forces cr\u00e9atives.
Au fil de cette communication, nous d\u00e9velopperons ce dispositif et les m\u00e9canismes \/ processus convoqu\u00e9s en les illustrant par des vignettes cliniques.<\/p>\n\n\n\n
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