\u00ab Comment dire, en parlant, ce qui est ext\u00e9rieur \u00e0 la parole ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Le po\u00e8te Andr\u00e9 du Bouchet, auteur de ce vers \u00ab Dehors, toujours au centre \u00bb, n\u2019est pas un philosophe, mais il oblige son lecteur \u00e0 entrer en philosophie. En particulier, il nous interroge sur la fronti\u00e8re, sur la faille embl\u00e9matique entre langue et parole. Comment songerait-on \u00e0 inventer une langue si on ne parlait d\u00e9j\u00e0 ? La parole serait ant\u00e9rieure \u00e0 la langue, et l\u2019homme ne parle pas, comme dit Lacan, parce que le symbole l\u2019a fait homme ; il parle parce qu\u2019il est ouvert au monde, et que le \u00ab dire \u00bb est une fa\u00e7on de convoquer ce \u00e0 quoi nous avons ouverture. La r\u00e9alit\u00e9 se pr\u00e9sente de deux fa\u00e7ons : il y a celle que la parole dit quand la langue parle, et d\u2019autre part celle qui se rencontre dans l\u2019exp\u00e9rience sensible, visuelle, tactile.
On dit g\u00e9n\u00e9ralement que la langue est au fondement de la parole, mais le linguiste Gustave Guillaume remarque qu\u2019il y a toujours une rupture entre la langue et la parole. Il ne s\u2019agit pas de trancher d\u00e9finitivement mais de montrer que la po\u00e9sie peut nous aider \u00e0 repenser profond\u00e9ment le rapport \u00e0 la fronti\u00e8re puisqu\u2019elle nous renvoie au c\u0153ur de l\u2019abyssale question du langage humain. La po\u00e9sie serait alors \u00ab au chevet \u00bb de l\u2019existence en abolissant momentan\u00e9ment la faille entre la langue et la parole :
\u00ab Il s\u2019agit, par le mot, d\u2019\u00eatre en rapport un instant avec ce qui est en dehors du mot. \u00bb
Fronti\u00e8re qui trouve un \u00e9cho dans le drame constitutif de l\u2019existence humaine : celui d\u2019une s\u00e9paration que l\u2019homme \u00e9prouve entre la r\u00e9alit\u00e9 du monde ext\u00e9rieur, dont l\u2019exp\u00e9rience lui est impos\u00e9e et qui n\u2019est qu\u2019intersubjectivement contr\u00f4lable, et la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un monde int\u00e9rieur dont il est la mesure.<\/p>\n\n\n\n
Pour lire le texte complet s’inscrire<\/mark><\/a> ou se connecter<\/mark><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n