{"id":5002,"date":"2025-03-31T18:53:30","date_gmt":"2025-03-31T16:53:30","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/?p=5002"},"modified":"2025-03-31T18:53:32","modified_gmt":"2025-03-31T16:53:32","slug":"jesans-frontieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/2025\/03\/31\/jesans-frontieres\/","title":{"rendered":"Je\u2026sans fronti\u00e8res"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-left\"><em>\u00ab [\u2026] D\u00e9j\u00e0 ses sensations intuitives avaient cette acuit\u00e9 qui doit appartenir aux perceptions intellectuelles des grands po\u00e8tes et les faire approcher de la folie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Dans la maladie mentale, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 se traduit souvent par un envahissement. D\u00e9poss\u00e9d\u00e9 en son propre corps par des r\u00e9actions auxquelles l\u2019intelligence ne participe pas ou plus, l\u2019individu est tent\u00e9 d\u2019\u00e9riger une fronti\u00e8re entre ses pens\u00e9es et ses \u00e9motions v\u00e9cues comme d\u00e9stabilisatrices et sources de conflits.<br>Lorsque l\u2019\u00e9motion domine la pens\u00e9e, l\u2019individu ne peut se d\u00e9tacher de la situation concr\u00e8te dans laquelle il est. Il est tout entier livr\u00e9 \u00e0 l\u2019impulsion du moment et emport\u00e9 par sa col\u00e8re ou par sa peur. Il exp\u00e9rimente les \u00e9tats extr\u00eames de l\u2019euphorie ou du d\u00e9sespoir. La pouss\u00e9e submergeante qu\u2019exerce l\u2019\u00e9motion sur l\u2019individu rend toute id\u00e9e de dur\u00e9e impossible. Aucun projet, aucune intention comportant un certain terme ne peuvent \u00eatre assur\u00e9s de leur accomplissement, aucune relation avec autrui ne peut s\u2019approfondir et s\u2019engager dans une certaine fid\u00e9lit\u00e9.<br>\u00c0 l\u2019inverse, si la pens\u00e9e domine l\u2019\u00e9motion par une sorte de r\u00e9pression massive, la connaissance devient surintellectualis\u00e9e, sans rapport avec l\u2019existence ressentie ni avec les donn\u00e9es de l\u2019exp\u00e9rience. Ce que pense l\u2019individu et ce qu\u2019il vit risque de prendre des directions oppos\u00e9es. Son affectivit\u00e9 est d\u2019une certaine fa\u00e7on mise entre parenth\u00e8ses, elle reste l\u00e0 comme une potentialit\u00e9 latente, insensibilis\u00e9e, soumise \u00e0 un contr\u00f4le totalitaire, assujetti \u00e0 une volont\u00e9 de puissance.<br>R\u00e9pression massive par la pens\u00e9e et d\u00e9charge \u00e9galement massive par l\u2019\u00e9motion correspondent \u00e0 deux distances pathologiques. La premi\u00e8re prend la forme d\u2019un d\u00e9tachement et la seconde, d\u2019une adh\u00e9rence. L\u2019unit\u00e9 de la personne se trouve pr\u00e9cis\u00e9ment dans le rapport int\u00e9gr\u00e9 et pour ainsi dire \u00e9galitaire de ces deux absolus.<br>Quel r\u00f4le peut jouer l\u2019art-th\u00e9rapie dans le rapprochement de ces deux p\u00f4les ? Comment la pens\u00e9e dans sa repr\u00e9sentation peut transformer l\u2019\u00e9motion en sentiment ? Comment l\u2019individu peut-il \u00e9chapper \u00e0 cette loi du tout ou rien et r\u00e9concilier le couple pens\u00e9e-\u00e9motion en revisitant le couple intuition-sensation ?<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Pour lire le texte complet <a href=\"\/index.php\/options-dinscription\/\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">s&rsquo;inscrire<\/mark><\/a> ou <a href=\"\/index.php\/my-account\/edit-account\/\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">se connecter<\/mark><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-a89b3969 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-vivid-red-background-color has-background wp-element-button\" href=\"\/index.php\/2025\/03\/26\/frontieres-2\/\">&lt;&#8211; retour<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-background\" style=\"background-color:#f8f2f2\"><thead><tr><th><mark class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\" style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\"><strong>Auteur<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong><strong><strong><strong>Alain Vasseur<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th><mark class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\" style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\"><strong>R\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>RA021-29<\/strong><br><strong>Fronti\u00e8res<\/strong><br>Journ\u00e9es de Automne 2023<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th><mark class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\" style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\"><strong>Cat\u00e9gories<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>Psychologie<br>Art-th\u00e9rapie<br>Arts plastiques<br>Techniques\u00a0 corporelles<br>Dispositif de m\u00e9diation<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab [\u2026] D\u00e9j\u00e0 ses sensations intuitives avaient cette acuit\u00e9 qui doit appartenir aux perceptions intellectuelles des grands po\u00e8tes et les faire approcher de la folie. \u00bb Dans la maladie mentale, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 se traduit souvent par un envahissement. 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