{"id":7543,"date":"2026-09-20T14:09:53","date_gmt":"2026-09-20T12:09:53","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/?p=7543"},"modified":"2026-09-20T14:57:49","modified_gmt":"2026-09-20T12:57:49","slug":"et-pour-quelques-regards-de-plus-de-joelle-penso-et-arnaud-labelle-rojoux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotheque-sfpe-at.com\/index.php\/2026\/09\/20\/et-pour-quelques-regards-de-plus-de-joelle-penso-et-arnaud-labelle-rojoux\/","title":{"rendered":"\u2026Et pour quelques regards de plus de Jo\u00eblle Penso et Arnaud Labelle-Rojoux"},"content":{"rendered":"\n
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Ce texte se pr\u00e9sente comme une digression \u00e0 partir de la vision d’une oeuvre d’art. Sont pos\u00e9s quelques jalons pour un questionnement plus approfondi :
1) la peinture (puisqu’il s’agit plus pr\u00e9cis\u00e9ment de peinture) n’existe que par un \u0153il \u00ab r\u00e9ceptacle \u00bb, celui du spectateur. Si ce spectateur jouit de l’\u0153uvre, ce qu’il peut en dire n’est pas seulement le produit de sa vision, mais, tributaire de \u00ab mots appris \u00bb, l’impossibilit\u00e9 de dire cette jouissance.
2) Cette jouissance \u00ab in-dicible \u00bb na\u00eet de la vision du \u00ab visible-invisible \u00bb qu’est le \u00ab donner \u00e0 voir \u00bb de toute peinture.
3) Peut-on inf\u00e9rer que cette jouissance est la marque d’une identification du spectateur au cr\u00e9ateur (ou vice versa ?).<\/p>\n\n\n\n


Ce texte n’apporte pas de r\u00e9ponse. Il induit des questions. C’est un itin\u00e9raire r\u00e9flexif. Faute de mieux : tout commentaire est le signe de l’insaisissabilit\u00e9 de la peinture. Contingente \u00e0 l’\u0153uvre, cependant, l’analyse : \u00ab peindre fait \u00e9crire \u00bb disait Georges Bataille.<\/p>\n\n\n\n

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Auteur<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Penso Jo\u00eblle
Labelle-Rojoux Arnaud<\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
RB-001979-05<\/strong>
Article original, 1979<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Cat\u00e9gories<\/strong><\/mark><\/th><\/tr><\/thead>
Esth\u00e9tique
Philosophie
Psychanalyse
Psychologie
Peinture<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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