Je passe sans le savoir

Lambert Jean-François

Comme le montre le texte de présentation de ces journées, la « traversée » est naturellement associée au passage (pessah), au surgissement, à la transition, aux équilibres instables, à la crise, autant de notions revendiquées diversement par la thermodynamique du non équilibre (Ilya Prigogine), la théorie des catastrophes (René Thom),…

De la fadeur

Cornillac Guy

Le goût : en résonance avec l’enseignement de quelques philosophes de l’Antiquité chinoise relatifs à l’art de se connaître soi-même — lequel repose, entre autres, sur une forme de « dépassionnement » traduit parfois par « fadeur ». Le goût étant, parmi d’autres sens, à la racine de la jouissance…

Le goût et l’être

Mourtada Youssef

Il ne suffit pas de naître pour être ni de mourir pour disparaître. Voilà ce qui nous introduit par excellence à cette simple mais massive question de l’être. La lisibilité de cette densité ne résulte en premier lieu ni d’une entreprise réflexive chère à la philosophie ni de l’intelligibilité d’un…

Lumières et ténèbres ou progrès et régrès

Catonné Jean-Philippe

Admirable, ce texte dans lequel Emmanuel Kant célèbre l’avènement Des Lumières ! Figures paradigmatiques du progrès de l’esprit humain, elles reposent sur une raison aux ailes amplement déployées. Moment clef de cette ambition émancipatrice, L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, tout l’éclat lumineux du XVIIIe siècle y concourt, Montesquieu, Voltaire comme…

Figures rythmiques alternées, objectives et subjectives, de la mesure et de la démesure

Barthélémy Jean-Marie

« L’Homme est la mesure de toute chose… » Le fameux adage à coloration relativiste, issu d’Héraclite, n’en finit pas de laisser derrière lui un sillage tenace de songeries déjà fort embarrassant pour Platon. Il l’attribue sans vergogne à Protagoras, ce qui l’autorise à le momifier dans la rubrique des sophismes. Cette…