Frontière séculaire et grand écart contemporain Durant un siècle et demi, le ballet Giselle (1841) des chorégraphes Jules Perrot et Jean Coralli a fasciné : paysanne naïve abusée par un prince infidèle, devenue folle et morte de chagrin, willi fantastique éthérée et « jolie morte » pour Théophile Gautier.En coulisse…
En psychothérapie, nous travaillons avec ce que nous sommes. Aussi, l’un des principes de fonctionnement de l’unité de thérapies médiatisées Carrefour des expressions implique la participation active – des soignantes à tous les ateliers qu’elles animent (écriture, arts plas¬tiques) aussi bien que ceux animés par un intervenant artistique (théâtre, danse,…
Les mouvements désordonnés, dystoniques… sont abordés dans leur rapport au corps (surtout féminin !) en ciblant les interférences entre danse, imaginaire et contexte socio-culturel. Aux XVIe-XVIIIe siècles, la femme «humide», agitée par une «pourriture interne», subit ensuite une matrice migratoire qui désorganise son esprit et ses mouvements, réveillant des images…
Le titre de ce colloque m’a de suite évoqué la première création chorégraphique de Benjamin Millepied de la saison 2015-2016 à l’Opéra de Paris. Je venais d’y aller, et j’avais été frappée par le transfert à l’œuvre qui s’était installé en moi. Quelques mois plus tard, Marie-Claude Pietragalla présente avec…
Héraclitedisait : « La Nature aime à se voiler». Cet aphorisme, illustré par l’image du voile recouvrant la déesse Isis, met l’accent et questionne sur la part secrète de la nature divineou humaine, part secrète qui peut prendre l’aspect de la vertu, de la beauté ou de la vérité dissimulées…
L’injonction surmoïque et paradoxale « Reste mince et mange », qui fait suite à « Sois belle et tais-toi », autorise au nom d’un but idéalisé (rester mince) à ne pas renoncer à satisfaire ses pulsions boulimiques et à manger puis à se faire vomir. À partir des limites rencontrées dans les thérapies de patientes…
Franchir la mer Méditerranée pour des migrants et leurs enfants, c’est affronter une nuit à l’issue incertaine, compter sur un ailleurs inconnu, imaginer un exil et un avenir meilleur, alors que le présent est d’abord une errance vers un rivage, au rythme du remous des vagues. « Franchissements » aborde…
Quel est ce parcours qui nous a menés d’une clinique de sujets souffrants dans leur corps d’obésité, ou de cancer , deux atteintes somatiques ou psychosomatiques, à une pratique avec certains d’entre eux de la danse traditionnelle africaine ? Le mutisme de ces patientes et patients quant à leur détresse…
« Le chemin se fait en marchant » (Antonio Machado) Du diable vauvert au Jardin de la Fontaine : eu égard à la ville de Nîmes et aux voies de la Romanité, ce trajet dit le travail qui incombe aux thérapeutes convaincus qu’aussi erratiques soient le cheminent de l’« être…
D’où vient cette étrange résistance à parler de ce qui se passe quand Je danse ? Dans ce lieu, Je parle dans le silence et signe avec mon corps en mouvement. En désignant ma danse de « sauvage », je la désirais instinctive, transgressive et indomptable. Ce caractère « emporté…
