La vie et ses tendances antagonistes, l’apparition de l’inattendu du côté de chez Proust Durant le temps imparti, je vous propose de cheminer vers l’inattendu comme objet de l’attente, cette disposition inhérente à la vie et propre à lui donner une orientation et un sens.La création artistique, sous les aspects…
Il ne suffit pas de naître pour être. Cette question de l’être constitue le jeu de l’enfant, du nourrisson à l’adolescent. Souvent pour l’humain, grandir revient à l’oubli de son enfance, et il se retrouve souvent malgré sa bonne volonté dans un paraître, à faire semblant, justement dans une illusion…
Ces objets déposés dans des asiles — asile que l’on entend dans sa définition la plus pleine et exonéré de l’imaginaire claustral qu’il recouvre, l’asile comme refuge qui fait repère en période d’exil psychique, l’asile comme lieu de dépôt de soi — font figures d’un présent qui ne passe pas.Parmi…
La notion d’objet revient à plusieurs reprises dans l’argument, et on a bien du mal en effet à l’éviter pour désigner ce à quoi on a affaire : dessins, modelages ou robes…Mais la notion d’objet est-elle adéquate pour désigner ce qui se passe dans la création? Je voudrais pointer les…
Ce vers inaugural de la Huitrième Élégie à Duino est d’autant plus célébré qu’il a été abondamment commenté par les philosophes les plus illustres. S’il invite aujourd’hui encore à la réflexion, c’est parce qu’il interroge également la recherche en psychopathologie de l’expression. En effet, il décrit un bonheur mystique où,…
Le ravissement n’est pas du domaine du désir. Il est plus fort que l’extase mystique. Il est aussi la disparition. Le ravissement confronte l’homme à un inconnu qui semble toujours avoir été là.Il n’est pas énigme, il est retrouvaille avec ce qui était. Il est perte de corporéité en ce…
Autant à parcourir son iconographie savante en peinture ou sculpture que dans sa représentation populaire, comme chez le personnage du Ravi dans la tradition provençale, l’état de ravissement se traduit d’abord et pour l’essentiel par une pose corporelle d’une subtile cohérence unanime où, dans la composition, une place et un…
On connaît la vie de Camille Claudel (1864-1943) et le drame qui l’a conduite à Tasile. Dans un essai que je lui ai consacré (Camille Claudel, le miroir et la nuit), j’ai tenté de montrer que son œuvre tout entière était marquée du signifiant de l’ombre et de la nuit.Si…
Amour, désir et création au sein du processus thérapeutique Il y a longtemps déjà sur le parvis de la gare de la Part Dieu, arrivant à Lyon pour des rencontres universitaires, tout juste sorti du bercement du train je fus ébloui par le soleil du matin printanier et intrigué par…
L’amour du penser veut interroger la question de l’identité. La question de l’identité est centrale dans les pratiques thérapeutiques en général et art-thérapeutiques en particulier. L’identité est-elle liée à la question du langage ? L’identité est-elle principalement dans le rapport sujet à objet, du sujet à l’altérité ? L’amour du…
